Skip to main content

Posts

  العناية بكبار السن كاتب هذه الكلمات ليس متخصصاً أو دارساً للموضوع ولكن ربما تكون التجربة خير معلم بالذات إن كانت مريرة ومليئة بالمحاولات والأخطاء. الغرض منها هو عرض بعض الخبرات بشكل نقاط عسى ان تكون مفيدة. 1-      اعتن بنفسك أولا مقدم العناية care giver يجب ان يكون في صحة مناسبة وقدرة بدنية جيدة وثبات نفسي 2-      تذكر جيدا انهم معك اليوم وبعد قليل لن تجدهم وستندم على كل دقيقة قضيتها بعيدا عنهم 3-      الوقاية خير من العلاج وبالذات في مصر حيث الأطباء (مثل غيرهم من المهن) اما غير أكفاء أو غير مهتمين أو كلاهما والتكلفة كبيرة جدا. يكفي أن تعلم انه لا يوجد في الإسكندرية كلها متخصص في طب الشيخوخة geriatric 4-      لا تقع في فخ المسئولية المشتركة أو ما يطلق عليه تأثير المتفرج حيث كل فرد يتوقع أن الفعل سيؤديه أخرون تذكر أنه غالبا زوجك/زوجتك لديه/لديها نفس المسئولية تجاه والديه. أعتبر نفسك وحيد والديك وانه لا يوجد شخص اخر حتى لو لديك عشرات الاخوة 5-      تحمل نوبات غضبهم ولا تجادلهم مهما كان الامر حتى لو وصل الامر للتطاول والبذاءة ضع وجهك في الأرض واعتذر بتواضع وبدون أي بادرة سخ
Recent posts

اسرائيل و مبادئها

صدعوا ادمغتنا عن تشددننا و عدم قابليتنا للتعايش و مطالبتنا بتغيير مناهجنا و تعديل آيات القرأن و اندفع المنهزمون و اتباع الشياطين يبرؤون من المجاهدين ولكن هل سأل أحد عن هذا الذي يطالبنا بالتعايش هذا مثال بسيط مما يعلمونه لاطفالهم و مما فعلته ايديهم أتعهد بأن أحرق كل طفل.. أميمة أحمد الجلاهمة صحيفة الوطن السعودية ما رأيكم بهذه الكلمات التالية: (حول قلوبنا إلى حجارة. كي لا ترتعش أو تلين. حينما نغرس رماحنا في أجسادهم. ونرى دماءهم التي أرقناها). لا أشك أنكم شعرتم بالقشعريرة، على أية حال هذا النص جزء من مقررات الأناشيد التي تدرس في الصف السابع، في الكيان الصهيوني!! ثم ما رأيكم في التمرين التالي: (مر أحد أفراد الشبيبة اليهود المحاربة على خمسة مخربين، فقتل اثنين، فكم بقي؟) غريب أليس كذلك؟! والأغرب أنه جزء من منهج مادة الرياضيات المقررة على الصف الثالث الابتدائي، بمعنى آخر هذا التمرين وبهذه الصياغة يدرس لأطفال لا تتعدى أعمارهم التاسعة!! نماذج من نصوص إرهابية وردت في كتاب الدكتور (عبدالله بن عبدالعزيز اليحيى)، (القتل والتحريض في المناهج الإسرائيلية) هذه النصوص يتربى الطفل

اين شارون؟

بعد ان كان ملء السمع و البصر اختفي شارون لم نعد نري مشيته الدبابية (تشبه دبابة تخوض في بحر رمال) و ابتسامته الذئبية. هل حلت عليه اللعنة المصرية بعد زيارته الشهيرة لمصر و لو انها زيارة ترد الروح لشرم الشيخ استقبل فيها استقبال الابطال. استقبالا لم يظفر به حتي عرفات و كثير من الزعماء العرب. و استغل البعض زيارته لعمل مظاهرات تستنجد به.. ثم فجأة اختفي شارون مرض لم نري منه سوي صورة شببها البعض بمومياء رمسيس الثاني (يعتقد الكثيرون انه فرعون الخروج) و له علي هذه الغيبة سنوات اكاد اجزم ان الاسرائيليين يخشون اعلان موته حتي لا يشمت به المسلمون و العرب كما شمتوا هم بوفاه عرفات و اغتيال ياسين و الرنتيسي يخشون ان تكون مصدر فرحة او ارتفاع روح معنوية و لو للحظة فكما تعلموا يجب ان نكون تحت الضغط دوما اذلاء لا ترتفع لنا هامة.. عامة نرجو من الله ان نسمه خبره عما قليل و ان نفرح بهلاك عدو الله و عدو المسلمين و العرب الطاغية الذي تسبب في مقتل الاف المسلمين و في تمكين اعداء الدين من أحد اقدس الاماكن عندنا نحن المسلمين و ندعو الله ان يلحق به حلفاؤه و اصدقاؤه عما قريب .

عن فلسطين اتكلم

بلادي التي افترقت عنها جسدا و لكن مرتبط بها روحاً. لا استطيع ان اقول انني ولدت بها او عشت بها أو حتي رأيتها رؤي العين كما يري اي مواطن بلده و لكن رابطة الدم و جينات ابي التي ورثتها تراها و تحبها. تاريخ بلادي رغم ما يلبده من دماء و حروب الا انها ما زالت تحمل بامتياز ارض السلام لانها كانت مستقر و ممر لاغلب الانيباء عليهم السلام. ابراهيم و موسي و عيسي و اسراء محمد عليهم جميعا افضل الصلاة و السلام. فلسطين هو اسم احد قبائل شعوب البحر المتوسط و التي فرت امام هجمات الاغريق مع غيرها من القبائل لتسكن سواحل ما يعرف حاليا بفلسطين مع غيرها من الامم و القبائل. و لا ادري لماذا استخدم هذا الاسم بالذات بدلا من اسماء الامم و القبائل الاخري التي كانت تسكن هذه البلاد. تاريخ فلسطين للاسف يشوبه كثير من التزييف و من الصعب علي اي شخص الوصول للحقيقة عن تاريخها القديم او حتي الحديث فمكن المعروف ان التأثير الصهيوني علي المحافل العلمية كبير للغاية و ان ما يفرضونه من زيف علي العالم يجد طريقه للانتشار مع ضعف الالة الاعلامية العربية و الاسلامية أو لوجوئها هي الاخري اي طرق تزييف نجد ان النتيجة تجور دوما علي الحقيقة

ثقافة الاقتباس

فبعد سنوات من الاقتباس و التعود علي الاقتباس أجد من الصعب علي ان ابتكر شيئاً و لا اجد ما اكتبه بحيث يكون من ابداعي حقاً و هذا الامر ليس جديدا او خاصا بنا فالعالم كله يقتبس و الاقتباس هنا اشارة بديلة للتزوير ألا أجد عند أحدكم ما اقتبسه اقتباس لله يا ولاد الحلال